工器雷神」面具模具。模具额头的工禾纹内藏三条细缝，可发射十五赫兹低频声波，中心嵌着明日合制的「锚樱纹」——铁锚代表郑和宝船，樱花象征和唐工器。「此乃《郑和航海图》与富士山震矿法的合璧，」他对匠人解释，「非借神名，乃集明日匠作之智。」
匠人王二捧着景王府刚到的防铅和服：「夫子，神户港来信说，这批护具的咖啡渣炭层配比又改良了，滇南匠人尿铅超标率已降至一成。」徐光启抚过服上暗纹，正是今上与景王去年在浅间神社共刻的工禾纹，「去岁富士山地震，景王首献地脉阻尼器图纸，如今太行山地脉波动大减，此等功绩，当刻入《南洋史稿》。」
工器十九年秋闱，策论题目为《工器兴国与合技长策论》。
考生张经在卷中写道：「太宗开南洋以通器，景王辅东瀛以强技，今上合明日之长，方得工器永昌。」阅卷官杨士奇拍案叫绝，卷末附景王府火漆印的批注：「神户港工坊愿为南洋监分厂，共享声波测距仪核心算法」——这是宗室首次公开技术主权让渡。
放榜次日，张经收到景王府信使送来的《永乐南洋志》新修本，封皮烫印「明日工器同脉」金纹。内页「工器雷神诞辰祭」条目下，工禾纹铜镯的铸造记录旁，清晰标注着「南洋监出铅、和唐工器署出模、景王府出炭」的协同明细。信使低声道：「景王殿下说，此镯已供入南京工器神庙，与太宗提举司火铳同列。」
子时，徐光启在工器阁校勘《工器开物·增订版》，案头整齐码着神户港送来的防铅技术改良日志、滇南矿山的产能协同表，以及富士山阻尼器的月检报告——所有数据均加盖「大明工器监」与「东瀛景王府」的骑缝印。
窗外传来「工器雷神」游行的童谣，与神户港方向的蒸汽钟鸣同步。徐光启展开景王密信，信末附着手绘的「工器文明谱系图」：太宗提举司为根，南洋监与和唐工器署为枝干，末端开着工禾纹与樱花交织的花。
他忽然想起工器十八年巧太妃东渡时的预言：「工器文明若要永昌，需如郑和宝船，集万邦铁钉成巨锚。」如今案头的「锚樱纹」模具、腕间的防铅护具、墙上的协同图谱，正应了此言。景王的「配合」不是臣服，而是以技术共生换万世共尊——当工禾纹与樱花纹在防铅护