，候五脏六腑之大小焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？”
小岳：（瞪大了眼睛）这又是啥意思啊？怎么越说越绕了。
老孙：（解释道）黄帝是说，在《本藏》篇中提到，根据人的形体和四肢、关节及隆起的肌肉，可以测知五脏六腑的大小。但是如果那些王公贵族、在位的统治者想知道自己的身体情况，谁又敢抚摸他们的身体进行检查，然后再答复他们呢？
小岳：（笑着说）这确实是个问题，那些王公贵族肯定不让随便摸。那岐伯怎么回答？
老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“身形肢节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。”
小岳：（挠挠头）这我又不明白了，这和面部有啥关系？
老孙：（耐心解释）岐伯是说形体、四肢、关节是覆盖在五脏六腑的外围组织，和内脏有一定的关系，这与直接观察面部情况的方法不同。对于那些王公贵族，可以采用望面部的方法来推断他们的身体状况。
小岳：（好奇地问）通过面部怎么推断啊？
老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。黄帝曰：“五脏之气阅于面者，余已知之矣，以肢节知而阅之，奈何？”就是说通过诊察面部色泽来推测五脏精气的方法，他已经知道了，问怎么通过肢体关节来了解。
小岳：（迫不及待地问）那岐伯怎么说？
老孙：（模仿岐伯，边说边比划）岐伯曰：“五脏六腑者，肺为之盖，巨肩，陷咽候见其外。”就是说在五脏六腑中，肺的位置最高，是五脏六腑的华盖，可以通过肩部的上下动态，咽部的升陷情况，来测知肺的虚实。
小岳：（恍然大悟）哦，原来还能这样。那其他脏腑呢？
老孙：（继续说）岐伯曰：“五脏六腑心为之主，缺盆为之道，骨有余，以候骬。”心是五脏六腑的主宰，缺盆是血脉运行的主要通路，观察缺盆两旁肩端骨距离的远近，再配合观察胸骨剑突的长短，就可以测知心脏的大小坚脆等情况。
小岳：（惊讶地说）这中医的学问可真大，还有吗？
老孙：（笑着说）当然有。岐伯曰：“肝者主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。”肝为将军之官，开窍于目，通