，充满了节日的气氛。然而，一场激烈的冲突却在这看似祥和的氛围中悄然酝酿。
尼康在克里姆林宫展示新式圣像屏风。画中圣母的右手被改为三指，这一改变在旧派信徒眼中，无疑是对传统信仰的亵渎。旧派大司祭阿瓦库姆再也无法抑制心中的愤怒，他突然掀翻屏风。在屏风的背面，用焦炭画着尼康的肖像，三指手势被篡改成捏着波兰金币。
“你卖掉了俄罗斯的指纹！”阿瓦库姆悲愤地怒吼。当他被拖出宫门时，袖中抖落的不是圣经，而是一把顿河哥萨克的弯刀。刀柄缠着羊皮纸，那纸张在寒风中簌簌作响，似是在诉说着无尽的愤懑与不甘。羊皮纸上记录着第聂伯河哥萨克营地对新礼仪的诅咒，每一个字都像是带着滚烫的怒火，灼烧着在场每个人的眼睛。
阿瓦库姆被卫兵粗暴地拖走，他的双脚在地上摩擦出刺耳的声响，然而他的眼神中没有丝毫的畏惧与屈服。他的身影逐渐消失在宫门之外，但他那愤怒的吼声似乎还在克里姆林宫的殿堂中回荡，久久不散。
五、焚经之火
1656 年寒冬，莫斯科河畔宛如一座被冰雪封印的炼狱。寒风如刀，肆意切割着人们的肌肤，而河畔竖起的铁架，更像是恶魔张开的血盆大口。旧版经书被无情地堆放在铁架之上，火焰瞬间吞噬了它们，浓烟滚滚升腾，染黑了洁白的雪原。
老修女玛尔法在人群中瑟瑟发抖，她的眼神中充满了痛苦与不舍。她紧紧地握着最后半本《古礼仪指南》，仿佛握着自己的生命。在众人不注意的时候，她将那半本经书塞入一个死婴的襁褓之中。那死婴的小脸苍白如纸，仿佛早已被这残酷的世界夺去了生机。
玛尔法怀着沉重的心情，将襁褓投入冰窟。冰窟中传来沉闷的声响，仿佛是命运的叹息。她知道，这一投，也许就将那古老的信仰深深地埋葬在了冰层之下，但她更相信，这也是对真相的一种守护。
十年后，破冰船在河底打捞出婴儿的遗体。当人们小心翼翼地打开襁褓时，都被眼前的景象惊呆了。羊皮经书竟然完好无损，它静静地躺在那里，仿佛在诉说着过去的故事。婴儿的手指冻成了两指手势，掌心紧紧地攥着尼康的断发，那断发在冰冷的空气中显得格外刺眼。
“上帝在冰层下保存了真相