军国大事让政事堂诸相公愁眉紧锁，民间却是清风徐来水波不兴的。
王棣一如既往地冷眼旁观，所谓的“元佑之治”啊，呵呵，这大概是大宋王朝最后的一丝风光了。
“我朝之治，元佑为甚”，是宋朝治世文明的顶峰，是宋朝最进步的历史时期，在中国历史上有重要影响。
仅是元佑之治中元佑党人的组成就已经光彩夺目，司马光是古今中外都有影响的圣贤；文彦博是着名政治家；苏轼和苏辙兄弟是着名政治文学家；程颐是思想家；黄庭坚和秦观是文学家；吕公着、韩维是和司马光、王安石亲密的嘉佑四友；刘挚、梁焘、李清臣、胡宗愈、王岩叟、孙固、刘奉世、范百禄、傅尧臣、范纯仁等都是杰出的执政；范祖禹、刘安世、朱光庭等直臣，韩忠彦是韩琦的儿子、范纯仁是范仲淹的儿子、欧阳棐是欧阳修的儿子、陆佃是陆游的祖父、李格非是李清照的父亲，元佑党几乎就是宋朝辉煌文化的标志，也是最受人民和后世敬仰的宋朝圣贤君子，所以元佑之治才能成为宋朝治世最光彩的时期。
可也恰恰是元佑党人开启了恶性党争的大门，将摇摇欲坠的大宋彻底推向了覆灭。
高滔滔垂帘听政不久，所做的第一件事就是召回赋闲在家的旧党元佑党人首领司马光，征询治国方略，司马光很快就上了两份奏章，一份叫做《乞开言路札子》，另一份就叫做《修心治国之要札子》，将神宗朝实行的王安石新法批的是一塌糊涂，称新法是病民伤国，有害无益。这两道奏章很符合高滔滔的胃口，于是司马光被重新启用，出任门下侍郎，主持朝廷日常工作。
司马光复出以后，昔日保守党人全都被再度启用，来了个反攻倒算还乡团，在高滔滔的默许下，首先做的事就是大肆清洗朝中支持新法的新党熙宁党人，其中司马光前任蔡确因为在郊游时写过《游车盖亭》组诗，里面的诗句“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。钓台芜没知何处，叹息思公俯碧湾”，被元佑党人刻意解读为怀念新法实施的神宗朝，对本朝有所不满，故而掀起了一场风暴。很快蔡确，章惇和韩缜三大熙宁党人骨干被打成三奸，还被张榜公告，就连死去的王安石都上了榜，凡是和熙宁党人有关系的人，不分青红皂白，一律贬官到岭南，开启了北宋放逐官员到岭