自打离了母系社会，女子的地位每况日下，直至沦为玩物、附庸。
三从四德，无才便是德，女子的标签便是“从”，服从男子，服从礼教，服从社会。一个“从”字，道尽了古代女子的辛酸与艰辛。
当然，千古以降，总会出现几个离经叛道的奇女子。
博学多才蔡文姬，端操有踪，幽闲有容；区明风烈，昭我管彤。文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。《胡笳十八拍更是令惊蓬坐振，沙砾自飞，激烈人怀抱；
捕花舞女卫夫人，碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风，高逸清婉，流畅瘦洁，书法卓绝，便连“书圣”王羲之亦曾从其学书；
家学渊源班惠班，东观续史，赋颂并娴。为兄续修《汉书》，作《东征赋》，一部《女诫》也就两千来字，虽字字写满女性的自卑和对女性的“自我歧视”，但却“表率”之下，“垂范”百世；
当泸卖酒卓文君，姿色娇美，精通音律，却因一曲“凤求凰”而月夜私奔，愿得一心人，白头不相离。司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话；
咏絮之才谢道韫，文才精绝，所着诗、赋、诔、讼，传于世，气度非凡，不让须眉，风韵高迈、神情散朗，有林下风气。
嗯，自然还有“千古第一才女”李清照……好吧，度娘尚小，不在此列。
悲催的是，古来才女皆寂寞，亦可说没一个是幸福的。
郎怕入错行，女怕嫁错郎，这些个才女莫不是嫁错郎的，婚姻不幸，是对女子的最大打击，尤其是才女。
在王棣想来，才女可以美，但当与漂亮无关——如果你想有才，那么就要把你相貌变的丑陋点，如果你想漂亮，那么就要把你的才气给消掉。才貌兼备的才女毕竟少，才女长的不漂亮，嫁的丈夫又不知道怜香惜玉，或者又碰上乱世。所以才女们的命运大多是可悲的。
又或许是自古才女多悲情，而是多悲情方能成就才女。
毕竟，悲惨的人生，悲伤的文字，总是叫人感怀难忘。纵观古今中外之传世名着，大抵都是悲剧，才女亦如是。
若依着原本的历史轨迹