【以我们今天的视角来看，可能会感觉到匪夷所思。】
【但那是2000多年前的春秋战国。】
【这种阶级壁垒森严的制度，本就是《周礼》存在的原因，同时也是《周礼》造成的结果。】
【现在《周礼》这套制度崩塌了，旧的秩序即将终结，新的秩序即将建立。】
【新秩序的建立，必然会带来各阶级利益的重新分配。】
【所以，如果谁的主张，能建立起新的秩序，那么，谁就能主导新秩序下的利益再分配。】
【所谓话语权争夺的核心，就是在争夺，应该由哪个阶级，来掌握建立新秩序，以及重新分配利益的权利】
看到这里，历朝历代众多古代政治精英点了点头，此时巨幕中的这些观点，他们深表赞同。
所谓的话语权之争，说到底，还是利益之争，是争夺掌控分配利益的权力，以便获得更大利益。
【通常来说，旧秩序的崩塌和新秩序的建立，要么通过自上而下的改革，要么就是通过自下而上的革命。】
【但不管是改革或者革命，无论选择哪一种方式，都必然会以牺牲某个阶级的利益为代价。】
【法家、墨家、道家、儒家，同样也会面对这个问题，但他们却给出了不同的答案。】
【原因其实很简单，因为他们就是代表了不同的阶级。】
【所以，面对应该由谁、用什么方式，来重建一套什么样的秩序这一问题，他们才会提出完全迥异的主张。】
”如果此种说法为真，那这四家又代表着哪一个阶级的利益呢”
历朝历代众多古代政治精英看着高空巨幕，心中涌现出了这个问题。
带着这一问题，他们继续看向高空巨幕，希望从接下来的视频中获得答案。
【法家选择由上位者主导，重建一套新的制度，全面取代旧的制度，以牺牲平民阶级利益来建立新秩序。】
【而墨子，则选择让平民和贵族各退一步。】
【贵族阶级把一部分的权力和利益，让渡给平民阶级，平民阶级则需要向贵族阶级履行更多的义务。】
【这样，两个阶级的利益都不会被牺牲。】