东西。
相同的只有前面两个字“九品”而已，而不是单纯的把“中正制”这三个字给取消掉了而已。
魏晋时期的九品中正制中的“品”，最开始说的并不是后来朝代用衡量官职大小的品级。
而说的是对某一个即将要为官之人品评。
而且品评一个人是否适合为官，主要有三个内容。
第一，家世，评的是这个人家庭出身和背景，其父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。
这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。
第二，行状，评的是这个人品行、才能的总评，相当于品德评语。
魏晋时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。
第三，定品，评的是确定这个人品级。
定品级原则上依据的是行状，家世只作参考，但晋以后完全就是以家世来定品级。
出身寒门的人行状评语再高也只能定在下品；出身豪门的人即使行状不佳也能位列上品。
于是就形成了当时“上品无寒门，下品无士族”的局面。
而所谓中正，就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人，也就是中正官。
中正官又有大小之分，州设大中正官，掌管州中数郡人物之品评，各郡则另设小中正官。
中正官最初由各郡长官推举产生，在晋以后改由朝廷三公中的司徒选授。
但那时朝廷都是世家子弟，选举的官员也都是世家之人。
九品中正制有利有弊。
利是九品中正制的优势在于建立了更科学的人才选拔体系，系统化的体系应用于实际操作中，方便中央自上而下的管理。
同时，九品中正制也有效安抚了世家的不满，维护了统治阶级利益的统一。
九品中正制的评价标准是一套科学的人才选拔标准，将人才置于历史环境中进行评价和测量，可以方便地选择复合型人才。
但它的弊端更大。
九品中正制的弊端是各方人争做中正，全国人才集中到中央，地方无才，地方行政效率降低，甚至会出现烂政、懒政、堕政的现象。
基层一旦烂