后来，又不知道过了多少个世代，有个空空道人去访道求仙，偶然从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽然看见一块大石头上字迹清晰，详细地记述着一段经历。空空道人便从头到尾看了一遍，原来这石头本无才补天，幻化成人形进入尘世，承蒙茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历经了离合悲欢、炎凉世态的故事。后面还有一首偈语写道：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
诗的后面就是这块石头坠落的地方，投胎的所在，以及它亲身经历的一段真实故事。其中家庭闺阁中的琐事，还有一些闲情诗词都很完备，或许可以让人解闷消遣。然而，故事发生的朝代年纪、地理邦国却都没有记载。
空空道人于是对石头说：“石兄，你这段故事，据你自己说很有意思，所以编写在这里，想要流传于世成为传奇。但在我看来，第一，没有明确的朝代年纪可考证；第二，里面并没有大贤大忠治理朝廷、端正风俗的善政，只不过是几个与众不同的女子，有的多情，有的痴傻，有的有点小才华、小善举，也没有班昭、蔡文姬那样的德才。我就算抄了去，恐怕世人不爱看。” 石头笑着回答：“师父您怎么这么糊涂呢！要说没有朝代可考，如今师父您完全可以假借汉唐等朝代来添补，这又有什么难的呢？但我觉得，历来的野史都千篇一律，不如我这本不套用旧套路的，反倒新奇独特，不过是选取事情的情理罢了，又何必拘泥于朝代年纪呢！再者说，市井中的普通人喜欢看治理国家之类书籍的很少，喜欢有趣闲文的特别多。历来的野史，有的诋毁君王宰相，有的贬损他人妻女，充斥着奸淫凶恶的内容，数不胜数。还有一种描写风月之事的文字，淫秽污臭，毒害笔墨，毒害年轻人，更是多得数不清。至于那些佳人才子的书，更是千篇一律，而且其中终究免不了涉及淫滥内容，以至于满纸都是潘安、曹植、西施、卓文君之类的人物，不过是作者想借此写出自己的情诗艳赋，所以假想出男女二人的名字，还必定要安排一个小人在中间挑拨是非，就像剧中的小丑一样。而且丫鬟开口就是‘之乎者也’，不是文绉绉的，就是大道理。所以一一读下去，全都是自相矛盾、极不合乎情理的话。倒不如我这半辈子亲眼所见、亲耳所闻的几