能够担当起国家重任的君主，他相信成王一定能够继承先辈们的遗志，将周朝治理得更加繁荣昌盛。
然而，周公对成王的担忧并未因此而减少。他害怕成王年轻气盛，在面对权力和诱惑时，会迷失自我，为政荒淫放荡，从而误了国家的大事，重蹈历史的覆辙。为了提醒和告诫成王，让他始终铭记先辈们的教诲，保持对国家和百姓的责任感，周公费尽心血，亲自撰写了《多士》和《毋逸》两篇文章。
在《毋逸》中，周公用深情而恳切的笔触写道：“做父母的，经历了长时间的努力和付出，历经千辛万苦，才最终创业成功，为子女创造了一个安稳的生活环境。可是，有些人却在富贵之后，忘乎所以，骄奢淫逸，忘记了祖先曾经的困苦和奋斗。他们沉迷于享乐，挥霍无度，对国家大事不闻不问，对百姓疾苦视而不见。这样的行为，不仅会毁掉自己的前程，也会断送家族的基业，让无数人的努力付诸东流。做儿子的，难道不应该从中吸取教训，时刻保持清醒和谨慎吗？”周公通过讲述祖辈们的创业不易，以生动的事例和真挚的情感，告诫成王要珍惜来之不易的统治成果，切不可贪图安逸，荒废朝政，要时刻保持勤勉和自律，以民为本，关心百姓的生活。
而在《多士》中，周公则详细地阐述了殷代的历史变迁。他写道：“从商汤到帝乙，殷代的各位君王都严格遵循礼制，虔诚地进行祭祀，积极努力地追求高尚的品德。他们敬畏天命，关爱百姓，致力于国家的发展和繁荣。正是因为他们的励精图治和不懈努力，才得以上配天命，使殷朝繁荣昌盛，国力强盛，百姓安居乐业。然而，后来到了殷纣时期，他却极为荒淫逸乐，完全不顾天意民心，只知道沉迷于个人的享乐和欲望之中。他大兴土木，建造豪华宫殿，搜刮民脂民膏，生活奢靡无度。他宠信奸臣，残害忠良，使得朝廷内部腐败不堪，社会矛盾激化。他的荒唐行为，引起了万民的愤怒和不满，大家都认为他是罪该万死，不配再坐在那个至高无上的位置上。最终，殷朝在他的统治下走向了灭亡。”周公通过对比殷代前后不同的统治，意在提醒成王，要吸取殷纣的教训，以德治国，以礼治民，只有这样，才能赢得民心，使国家长治久安。
从周成王到他的儿子周康王，这前后约五十多年的时间里，周朝呈