阅文小说网 > 其他类型 > 月亮崇拜少司命 > 第129章 浮萍殇(4/8)
想。然而,令人遗憾的是,我们不得不承认,新一代人似乎逐渐失去了历代善于思考的愤青们那种对社会敏锐观察、善于提出各种问题并以纠错主义态度去审视这个并不完美的社会的能力。

    取而代之的,是一种浑浑噩噩的新人类,他们的思维变得简单而麻木,不再像过去那样充满激情和对社会的关切。

    他们如同羊群一般,盲目地跟随着潮流,仅仅关注表面的外貌,却对内在的灵魂视而不见。这样的人类群体,就像失去了灵魂的行尸走肉,缺乏思考的能力和竞争力。

    灵魂,作为人类超越肉体的存在,是最为宝贵的财富。它是我们与其他生物区别开来的关键所在。一个人或许会遭受身体上的残缺,但只要大脑还能思考,灵魂依然完整,那么他就拥有了上帝赋予人类最基本也是最卓越的天赋。

    然而,当代的青年们,尤其是少司命们,尽管拥有健康无忧的身体,身处优厚的环境和条件之中,却在许多时候陷入了无病呻吟的状态。他们沉溺于自我麻痹的幻想世界,还自以为是地认为这是一种时髦和跟风。在化学药剂的刺激下,许多人逐渐沉沦,变得不堪一击。

    这不仅是青春期的迷惘,更是新一代人所面临的困扰。他们在物质丰富的时代里,迷失了自我,忘却了灵魂的重要性。

    唯物主义和唯心主义之间的争论焦点之一,便是关于人是否存在灵魂这一问题。如果灵魂并不存在,那么众多超自然现象的发生便难以得到合理的解释。例如,萨满教一直坚信鬼魂具有治愈蛊病的能力。

    然而,历经多年的文字禁锢以及愚昧的洗脑文化,中国各民族灿烂的传统文化遭受了严重的破坏。许多古代治疗各种绝症的卓越医药配方和招魂术都已失传,这无疑是对中国传统文化宝库的巨大损失。

    如今,唯一留存下来的或许只有催眠术这种相对较为简单的技巧。然而,这与那些曾经失传的宝贵知识相比,实在是微不足道。

    招魂术作为阴阳家和萨满教自古以来最为普遍且传统的医疗方式,其历史渊源可以追溯到远古时期。然而,令人遗憾的是,由于某些特定历史时期的所谓“批林批孔”运动,这种古老的医治方式受到了严重的冲击和限制。这导致它无法像其他现代医学技术那样,通过科学