宫廷御医及时诊治，才没有太多伤亡。
可苍苍黎民，谁无亲友？
大虞全境都沉浸在哀伤忧郁的氛围之中。
陈明之“妾室”杨影怜的家人，大部分都病故了，杨氏请求回家祭拜，陈明派人一路护送，并让其自主决定去留。
云氏父子传来信件，言两人安然无恙，只是生意受到了很大的影响，已是不幸中的万幸。
明德二十一年夏，姚温乘车巡游四境，王进、陈明等与一众甲士随行。
一路上他们见到，断壁残垣，折戟沉沙，田园荒芜，百姓流离，国家虽已出粮赈济灾民，可这里依旧是哀鸿遍野的景象。
人们要的不仅仅是米面这等可以裹腹的东西，更需要灵魂有依附，精神有寄托。
在这样的背景下，巫道就开始盛行起来。古人敬畏自然和天神，认为这场瘟疫是天神降灾来惩罚世人，希望由巫师通过手舞足蹈的方法举行仪式，来和天神沟通。
姚温等一众人站在远处，看着百姓整齐地跪在地上，向神灵忏悔自己的过错，乞求原谅，希望来年风调雨顺，无病无灾。
卫士的统领本想上前阻挠，却被姚温及时出言制止。
随他们的便吧，尽管这样做并没有什么实质性的作用，但至少也算是一种心灵上的慰藉。
现在既然没有什么法子能有效地安人心，那就不要破坏民众心中的信仰。
当然，前提是，不能影响皇室的统治。
行至辽东，走到一座城中，连入了几条街道，都未看到活着的人。
忽然发现前方的路边蹲着一个端碗的汉子，拿着筷子夹了几次饭都没放入嘴里，最后他把筷子横在碗口，把碗置于地上。
陈明走过去问道：“您这是怎么了，为何不吃饭呢？”。
汉子指着远处道：“看到那个地方了吗，那原是我的家，但现在已经是松柏青翠，与坟冢相连了。”。
一行人随他走到其家门前，看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
汉子用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤，可汤和饭都做好了，却不知同谁一起吃，家人都已死光。