增统治的成本。
唯有恩威并施，以文化为纽带，以利益为引，方能细水长流，确保大明的霸业稳固而持久。
正如历史上，工业革命时，农奴主为何愿将世代束缚的农奴转为可自由出卖劳力的雇工。
并非出于慈悲，而是因为他们发现，蓄养农奴的代价过于高昂
农奴主需要为农奴提供衣食住行，甚至就连农奴病痛缠身的时候，也得悉心照料。
毕竟，一名农奴的陨落，便意味着一笔活生生的财富化为乌有。
虽然他们不将农奴视作人，但牛马也是自己的财产。
牛马病了，也是要让其休息，给其治疗的。
还不能让牛马太劳累了，万一累死了，可损失不起。
而自由雇工则截然不同。
他们既被冠以“自由”之名，从农奴主摇身变为资本家的人，对待他们便可卸下所有羁绊，只需以严苛的手段，驱使他们日夜操劳，榨取他们的每一丝气力，去承担最为繁重的劳作。
若这些雇工因过度劳累而损伤了身体，甚至一病不起，资本家都可以不用管！
届时，只需将这些雇工解雇，弃如草芥，另寻新血填补空缺即可。
如此，资本家既免去了养护的开销，又能尽享劳动力劳动的果实，较之农奴，收益何止高出数倍？
更妙的是，自由雇工常常会被资本家画的饼所吸引，这又是农奴所没有的心态。
农奴世代卑微，深知翻身无望，故而对劳动往往敷衍塞责，毫无热忱。
自由雇工则不同，他们被空洞的“画饼”点燃希望，误以为只要埋头苦干，努力奋斗，便能挣脱命运的桎梏。
于是，他们自愿加倍卖力，劳作时长往往是农奴的两倍，强度更是数倍于农奴，拿到手的报酬，却寥寥无几。
比养一名农奴的成本低得多。
即便中途病倒，或因操劳过度而早逝，雇主无需担责。
待他们年老体衰，效用渐失，亦可毫不留情的将他们解雇。
这样算下来，一名自由雇工的价值，远胜农奴百倍千倍。
与高丽的相处之道，亦当如此。
大明不必以铁蹄强压，而应以