视抚慰，若是信仰不虔诚者，天女就会露出白骨相，将唯信者的魂灵抽干吸收。
那画家凭借脑中记忆与艺术加工，一鼓作气将画作完成，当他抬头的时候，发现一身祭祀盛装的都烈早就已经静静站在他面前。
在询问清楚这位草原画家的出身后，他当场宣布册封对方为千户。
就在那画家愣神片刻后，随即便反应过来，先是赞美了天神传授的制度，后又感谢了都烈大人的慷慨。
此等千金买马骨的行为，也确实是出乎了草原人的意料，他们无不为都烈的慷慨之行感到震撼，同时也认为这位大人是天神的坚定拥护者，愿意以自己的部落践行其制度是否优越。
而都烈为了树立自己的权威与虔诚形象，大大方方表示，只要是颂赞天神的高质量文艺作品，都能来他这里领赏，上至官职部族，下至金银牛羊，只要是他都烈有的，都在赏赐范围内！
这一承诺，立即引起了草原人中喜好艺术者的极大兴趣，他们倒也不是图那都烈大人的奖赏，就是单纯觉得袁穹是一位好神灵，他们愿意发自内心的赞扬。
而且有了那画家的事迹在前，大家伙也都不觉得是假的，一位大首领，天神的祭祀，又怎么会骗人呢？
于是这消息，就又如风一般在草原之上传开了……
反观都烈此人。
凭借一次以小博大，想要借此树立自己的权威。
什么样的人可以册封一位千户？
按照袁穹的理论，应该是一位万户军官，或者干脆就是一城之主。
竞争，从此刻就已经开始了。
但都烈身边的那些个部落头领，没有一人有他这般的果断与慷慨，还在计较得失的他们，在第一步就已经丧失了先机。
这些首领们觉得他慷慨的有之，觉得愚蠢的有之。
但是他们都忘了。
草原之上最重要的是什么？
是名声与威望。
各部族本就是一个个松散的个体，想要将他们串联起来，进行有效统治，军力是一方面，声望就是另一方面，不然人家随时随地都有可能反叛，或者干脆将命令当成放屁，有本事就满草原追杀。
而都烈，就是在建立他