门调各地叫法不同。
有叫大官调，有叫快欠场，还有天下同，老官调等叫法。
通常鼓乐班子刚到丧主家启门报丧，会先吹大开门调。
开门发丧，出门发引时也会吹大开门调。
通常除下葬外的主要丧葬流程，都会以大开门调为起始。
可以说大开门调，是白事乐曲的重要组成部分。
“送葬发丧，他们要送葬发丧！”
“要把咱们都送葬发丧啊！”
章教授拉着老虞劝道：“冷静点。”
“你快想想还有什么遗漏的信息没说？”
“咱们再集思广益一下！”
老虞苦笑道：“我知道的全都说了。”
“这是个局。”
“杨万山布的局！”
“咱们都是局里的棋子，任由拿捏的棋子！”
“算了，累了。”
“逃也逃不出去了，无非就是死。”
老虞认命了。
颓然的躺在笼子里一动不动。
韩斌却害怕的不行，嘟囔道：“我不能死，我绝不能死。”
“我孩子还没出生呢，我要活着回去……呜呜呜！”
韩斌精神崩溃的哭了起来。
哽咽道：“我，我就不该，不该为了点钱，跟你们蹚浑水。”
“呜呜，我要回家，我想我老婆……”
只是一通唢呐曲，我们五个里就有两人先崩溃了。
章教授急切的看向我：“刚才看到什么了？快给我说！”
“看到好几个身受重伤的人，从院门外走过……”
我飞快描述刚才看到的那些人。
章教授越听眉头皱的越紧，最终拧成疙瘩。
“奇怪。”
“鲁班书中没记载这些啊。”
“通常在打生桩之后，才进行祭祀仪式。”
“摆点祭品烧点纸，让被打生桩的亡魂少点怨念。”
老虞却一骨碌翻身坐起。
目光炯炯的盯着我：“看到过去几个受重伤的人？”
我默默回想了一下。
不太确定道：“十六七个还是十七八个，反正不到二十个。”
啪！
老虞使劲拍了下巴掌。
高声道“是赤沙镇的血社火！”
社火脱胎于部落时期的巫傩祭祀，用来祭祀大地祈求风调雨顺。
宋代《东京梦华录》卷八记载：二郎庙前露台上设乐棚，有社火呈于露台之上。
这是关于社火最早的文字记载。
但早在汉代，皇城除夕夜后就有举行大傩仪的风俗。
这风俗在之后的魏晋南北朝，隋唐一直流传下来。
至宋朝时，巫祭，大傩仪和百戏，乐舞等融合形成社火。
至此巫祭和大