年，他认真耕种，最终，在这一年的秋季，终于得以能够收获到种出来的粮食……
这话看起来好像没什么毛病，但是仔细一琢磨，就觉得哪儿哪儿都有点怪怪的。
——“终于得以”，呃，虽然种地确实是个苦差事儿，没人觉得种地轻松快乐，但是所有农人都已经习惯了这样的生活；对于他们而言，春耕秋收已经是再寻常不过的日常，根本不需要用什么“终于得以”的话来形容收获。
如果和一个农人这么说，那他们只会觉得，这一年的耕种过程中，是不是出现了什么大问题？比如，天公不作美，好长时间都没有下雨，导致地里面干旱，然后稻谷一度岌岌可危，看起来根本收获不了？
或者，是不是有人在其中横插一手，故意捣乱，就是想让这个某人最终颗粒无收，血本无归，收获不了自己的粮食？
……总之，就是有问题。
而汤和这也一样。
善终善终，这两个字，这个事情，还需要专门特意地提上一嘴？
——这只能说明，善终这个事情，还真他娘的不是什么理所当然的事情，而是一种不寻常的、特殊的、完全需要专门表述出来着重强调的事情。
换言之，不少百姓在看到这句话之后，都有了一个直觉猜想：这句话的意思难道是说，明朝的许多开国功臣，都没能得到一个善终？
“这善终具体是什么意思，那种死在战场上的算不算是善终？”在讨论明朝功臣最终结局之前，有人决定先明确一下“善终”的含义。
“我觉得算，”周围人对于这个问题也并不觉得是没事儿找事儿，“武将嘛，开国时期嘛，死在战场上其实根本不算什么，我觉得如果是死在了战场上，对于他们而言，或许是和在家中过世——不管是自然死亡还是病死都是一样的结果。”
作为武将，特别是开国时期的将领，甚至也包括了一部分文官，对他们而言，在战场上战死一点也不能算是“没有善终”。
可以说这种死法不是所有人都非常乐意的，能有选择，估计也还是有很多人更愿意在自己家里面、在自己家人的身边离去；但如果是死在战场上，那到底也算是武将的一种归宿。
——总之，肯定还是能够算到善终