诸侯们开始争夺地盘，相互之间展开激烈的征战。
在这个混乱的时代里，尽管局势动荡不安，但人族的文化却迎来了一个相互碰撞、交流和高速发展的黄金时期。
各种学派如雨后春笋般涌现，它们纷纷向各国的君主、贵族以及普通百姓宣扬自己的学说和理念。
就在这样的背景下，李尔敏锐地察觉到了一个弥补自身根基的绝佳机会。
于是，他毅然决然地踏入轮回，投胎转世为人族。这一世，他名为李耳。
李耳自幼聪慧过人，对知识充满渴望。成年后，他凭借着卓越的才华和学识，成功进入周王室，担任周朝守藏室史（国家图书馆馆长，管理王室典籍并记录朝政大事）一职。
在任期内，他如饥似渴地博览群书，广泛涉猎各种领域的知识，逐渐形成了深厚的哲学与历史学养。
经过多年的学习和思考，李耳对世间万物的本质和规律有了深刻的理解。
他将自己的感悟和见解融会贯通，逐渐形成了一套独特的思想学说——道家学说。
孔宣在之后也转生为人族，名为孔丘，字仲尼，开始了他在人世间的漫长旅程。
他勤奋好学，日夜思考，不断探索着世间万物的真谛。
经过多年的积累和沉淀，孔丘逐渐形成了一套独特的学说，这套学说以仁爱、礼义、忠信等道德观念为核心，强调个人修养和社会秩序的重要性，被后人称为儒家学说。
为了进一步完善自己的学说，孔丘决定前往拜访当时著名的智者李耳，希望能从他那里得到更多的启示和指导。
李耳，字聃，号老子，是道家学派的创始人，他的思想深邃而玄妙，对宇宙和人生有着独特的见解。
当孔丘见到李耳时，两人相谈甚欢，彼此都对对方的学识和见解深感钦佩。
孔丘向李耳请教了许多关于道德、人性和社会治理的问题，李耳也毫不保留地分享了自己的经验和智慧。
在与李耳的交流中，孔丘受益匪浅，他的儒家学说也因此得到了进一步的发展和完善。
而李耳在人间历劫圆满之后，终于补足了自身的根基，一举突破了修为的限制，达到了混元大罗金仙的境界。