后看，尤其是看到海外、大荒等地方，这种详细的山川草木熟悉的描述感就越来越少。
所以《山海经》并不是实地考察所抟，而是记载下了大量的道听途说或是流传于世的内容。
那《海错图》中所描绘的一些今世人常见的动物（比如鳄鱼）由于画师没有见过真的鳄鱼，只是听到目击者的一番描述，便凭意识画出的图，很像大蜥蜴，自然跟真实的物种大鳄鱼有所差别。
据说《山海经》原本有《山海图》的，可以想见《山海图》的情况许与《海错图》自是差不多。书者画匠多没见过这些个动物，只听他人说了，便就画了出来，且加以文字注解，自然失真不实。
想一想，由一个个人之口耳相传出来的东西，又多经过一个个人的嘴说出来，其内容会有多大的变化。
想来最初的客观描述，到了《山海经》作者的耳朵里，已经变得十分离奇与真实原型就已天差地别。再经他一番艺术加工，嘿嘿！本是传说描述，却是变成了幻化写作！
要注意的是，蓝星世界文化，多是有共通大同之处的。如史前大洪水，以及某种怪兽传说，在处域各国神话世界里都有出现大成。
这足以说明，《山海经》书中所描述这些，要么真的是多地存在过，要么就是上古时期的世界文化交流，远比现世人所想象的按触来得频繁。
可以肯定《山海经》绝不是华夏地理，哪怕是今时的华夏版图，对《山海经》来说也是太小太小了！
古华夏人研究天文，研究离自己很远的几个行星，自然对脚下宽阔的土地兴趣更浓。
早在蓝星时空六千年前，埃及就用产自阿富汗的青金石打造出神像来《山海经》成书后的汉朝，已经与遥远的古罗马帝国互通有无了！所以《山海经》中所暗示的世界文化交通，并不是多么稀奇的事情。
而现在可以证实，人类能够靠个人的力量，单是游泳便能横渡海峡，也能够乘独木舟，横穿宽广水阔的太平洋。
因此可以看出，除了超越生存极限的那地域，这蓝星地球上，还有哪里是古地球人不能够到达的地方呢！
《山海经》一书，不能说是全球地理志，但是可以说《山海经》囊括了古华夏人与外域邦交，文化交流所