这样一来，性质就不一样了。
不仅仅是申家，还有上庸地区其他家族的子弟，也一个个都因为各种各样的事，被抓了出来。
本来还以为需要把这种情况宣传出去，普通的百姓才会跟进，才会给自己把这些家族连根拔起的机会。
结果却是这些被抓来的世家子弟，完全禁不住拷问，把自家家里那些龌龊事，全部都抖了出来，什么杀人夺田，栽赃嫁祸，杀人灭口，拐卖人口，逼良为娼。
一桩桩一件件，背后都是无数破碎家庭的血泪，就连士颂听了，也感到头皮发麻。
而这些事情公布之后，上庸地区的百姓沸腾了，这样的世族，他们要求士颂严惩。
当时，已经被士颂任命为上庸长的连襟蒯祺，在上庸城中的菜市口，设了斩杀台，历数申家这么些年来，是如何联合其他世家一起迫害百姓的。
其实当时那个年代，大多世家都是这样，只不过大家心照不宣，没有明说而已。
但是蒯祺在士颂的授意下，这么一宣传，接着又这么一杀立威，整个上庸地区，也就安定了。
能对士颂的统治造成影响地方世家大族，基本被士颂杀了个干净。
他们家中的土地，田产，庄园，财物等，一律充公，成了士颂这次西征的军资。
而后蒯祺主政，龚都为上庸城的临时都尉，一起推行新法。
同时，将从汝南转移到荆州的黄巾军流民，开始分批次的转移来上庸。
荆州的土地，尤其是荆北地区的土地，早就划分完了，这些新投入士颂帐下的将领所带来的百姓，士颂一时间还真没有找到好的位置安顿他们。
交州倒是有地方，只不过这些人似乎不想去那么远。
于是，就在襄阳城不远的上庸地区，成为了最好的选择。
反正申家等当地的世家，把他们的土地贡献了出来。
至于申家和其他家族中的女眷，或者年幼的没有来得及犯罪的子弟们，士颂倒也没有赶尽杀绝，只是把他们都迁到了襄阳城周边，名义上是用襄阳城内的地产换了他们上庸最后的土地。
但实际上，就是把他们控制在自己眼皮子底下，让他们成为普通的百姓，稍有反