而后，他接着说道：“但我们可以分类别来整理一些书籍的集合归纳。如此一来，各世家若是想要自家的书籍被编辑到这次的书库之中，就必定需要来荆州，来给我们车骑将军府一个合作的态度。”
士颂点头称是，觉得刘巴的办法更加稳妥，而且刘巴的话说的很有意思，现在不适合开展大规模的编撰工作，那什么时候适合呢？
是自己执掌了天下之后吗？士颂心说，你刘巴现在也喜欢话里有话了呀。
最后，众人商议许久，确定了方案。
除了为士家效力的官员，在得到了车骑将军府的审核后，可以申请出书外。车骑将军府将会出面，开启三部集合类的小型书库类的丛书，分别定名为《颂论古今》、《经书大全》和《建安名诗赋全集》三册。
第一本《颂论古今》，借着士颂名字的谐音，弄得好像是他士颂来纵论古今历史似的。
但是实际却是一部专业性极强的书籍，这本书将把汉代以来，尤其是东汉末年这段时间内的今文古文争论，全部整理起来，对所有的争论进行评述和定义，而且主编是武陵书院的山长郑玄，至于其他编辑，都是武陵书院内数得上名号的大儒。
历史上，在东汉时代，正是兼通今古文经的郑玄，采用今文古文同时使用的方式来注释经典，使得汉代今古文经之争，在名义上停止了。
而士颂这次以郑玄的名头来编撰这部《颂论古今》，就是要在文人之中对古文今文之争，弄个盖棺定论，那就是今文古文各有所长，都是中华文化的瑰宝，都要传承下去，都不能被舍弃！
第二本《经书大全》，则是士颂用来招募荆州之外的贤才所用，或者说的直接些，就是用来招募其他地区的世家大族子弟，来为自己打工用的。
这本书的宣传，是准备收集天下所有名家所写的经典书籍，做成合集，说白了，这个时代有点学识，还能有编书的实力的人，背后大多都有世家的力量。
而士颂的这部《经书大全》，基本就是对这些书籍给予一个时代的权威认证，而想要自己的书被编辑进去，也很简单，有士颂的手下推荐，通过审核就行，那怎么通过审核呢？你得为我士颂打工才行啊。
最后一本《名诗赋全