于吉在徐州不断地宣扬道家真言，然而却屡屡碰壁。
当时正值陶谦当徐州刺史，这个老货是不喜欢道教的，他喜欢佛教，认为百姓们信奉佛教，才能更好地服从统治。
接下来的徐州不断更换刺史，政局动荡，战争频繁。于吉想要在徐州宣传道教的事业，其成果微乎其微。
于吉曾进入兖州，但发现曹操居然残忍到用人肉做军粮，还挖掘坟墓，这样的狠人，一定不会允许自己在兖州传教的。
放弃兖州之后，于吉到达了河北，当时的袁绍十分忌惮道士，对于吉十分的排斥。
河北之前就是太平道的大本营，袁绍脑子抽了才会让于吉来宣传道教。
于吉兜兜转转，那是四处碰壁，如同瘟神一般被人驱赶。
至于天下最强的刘俊，于吉就不去了。他觉得刘俊也不会让自己传教的。因为刘俊的领地临近汉中。五斗米教的张鲁似乎把影响力传到了刘俊的势力。
同为道门，于吉也不想去和道友争夺地盘。
即便遭遇挫折，于吉的传道之心更加坚定，他一定要道门重回巅峰。
最后，于吉来到了江东，在会稽山这里定居并传道。
会稽这里远离中原，张角的太平道也没有影响到这里。
江东百姓对于道家还是比较推崇的。
由于孙策为首的江东士族对江东百姓不是那么仁慈，不断发动对外战争，江东百姓的生活也好不到哪里去。
很多百姓穷苦到生病了都没有钱医治。
于吉就用道家符水加上一些草药分发给贫苦的百姓。
自古道家典籍里面就包含着医术，故而这些符水对于身上有病的百姓是十分有效果。
当年张角正是靠着这一手，慢慢地发展起来。
加上于吉的道行高深，对于阴阳八卦推算很是厉害。不少百姓向于吉求助，于吉都能够为他们指明方向。
久而久之，不少百姓都相信于吉是仙人下凡，越来越多的百姓前来求助。
会稽郡内的一些豪门富户听说了于吉的事迹，也曾来验证一下于吉。
但他们还没见到于吉，于吉就派人通知他们不用来了，并且将他们的名字和过往事