的挣扎，还有身处黑暗中却心向光明的希望。
而你这部《道士下山》，虽说也是建立在家国蒙难的基础之上，同样也有救世济民的思想内涵，可是所占的比例太小，其中大部分的篇幅，都体现在前期的行侠仗义，和后期的战争场面上。
另一个，主人翁后来参了军，还天天念叨着重建道观，这可与主流价值观不符啊。
要我说，他们不敢拍，也算正常。你这部小说啊，就差投去隔壁的《故事会》，这种故事他们最喜欢，也不怕担责任。”
陈凡嘿嘿笑道，“我拿给江南文艺出版社，他们也能给我出版，何必非要给《故事会》呢，何况他们又不能拍电影。”
嘴上开着玩笑，脑子里却有些头疼。
上影厂是这种态度，他也不奇怪。
正如巴老所说，目前绝大部分的电影工作者都将电影视为艺术载体，讲究的是思想性、社会性，不是让人凭白消遣的东西。
这种思想别说现在，哪怕是到了二十一世纪初期，也是大行其道，要不然冯大炮也不会明明是当年的票房第一，却被体制内的同行集体忽视。
没别的，大家都瞧不上他。
要到张国师拍了《英雄》之后，国内开始有了所谓的“大片”，加上政策导向也开始对票房有了要求，商业电影才终于冒头。
后来直接扬眉吐气，电影好不好只看票房，艺术性反倒没多少人提起。
可现在还是“艺术先行”的时代，倒不是说没有商业片，也有，尤其是在《少林寺》上映之后，出现了一大堆的“武侠片”，什么《鸳鸯腿》、《铁砂掌》成群结队的出现，大有开武林大会的势头。
所以说，如果只是因为艺术，可能还有几分希望，但《道士下山》的故事里面，却有一个士兵念念不忘建道观……。
啧啧，真是难为了上影厂还费尽心思想理由，换成是别人的小说，恐怕人家领导能直接将书稿砸人脸上。
这是他们敢拍的吗？！
之前陈凡只担心艺术性会不会被挑刺，倒是忘了这一茬。
巴老见陈凡一副淡然处之的样子，不禁有些惊讶，“你不生气？”
陈凡耸耸肩，“有什么好生气的，他们有他