士却没一个找他的，似乎看他是同辈，若是找他论经，担心会被误会主人不欢迎。
平辈论经，有一定的程序规仪，这样才不伤和气。若是见面就论经，还哪来的客气？
反而找上陈凡，以大论小，可以说是前辈指点后辈，就算后辈答不上来，也是天经地义，不至于让人误会。
同时呢，也可以通过后辈的水平，推断出他家长辈的道功。
什么？若是输了怎么办？
输了就输了呗，难道还会挨揍不成？！
于是陈凡便和十几位老道士聊得不亦乐乎。
从《太上老君说常清静经》聊到《道德真经》，从《冲虚真经》聊到《通玄真经》，乃至于《太平经》、《阴符经》、《度人经》、《心印经》……
反倒是《重阳立教十五论》、《云光集》、《清真集》这样的全真道嵛山派经典，并不在论经范围之内。
人家就是嵛山派的，你问人家本派经典，能看出什么东西来？
这一通聊啊，两大壶热茶都没够，直到有位头发灰白的老大爷肚子咕咕叫，众人才回过神来。
随后各自相视一眼，齐齐仰头大笑。
有了论经这一茬，陈凡也算跟众人混熟了，当即直言不讳地问道，“各位前辈可是没有用过早饭？”
刘道长也不觉得害臊，坦荡荡地说道，“用倒是用过，只是一碗米粥，勉强混个水饱。”
另一人也笑道，“比起好多还俗的道友，咱们还能念经修道，已经很好啦。”
陈凡看了看他们，抿抿嘴没有说话。
道观的收入有几个方面，一个是宗教局拨款，这个是主要收入。
其次是香火钱，可是道观又不太擅长吸引香客，教义也不太讨喜，所以即便是几十年后，一座大城市里道观的日常香火钱都很少，……有媒体找上海某道观开过功德箱，那些道士也让他拍。
一个月30天，只有不到15天箱子里有钱，而且每次钱都不多，3、50块就算多的，与同行的香火鼎盛相去甚远，或者说根本不能比。
别说这些年情况特殊，早就断了这一块。
第三是“外出业务”，一般是白事“做法”，嗯，这一块目前也断